Asya mutfağı ve lokal mutfağa karşı ilgisi bulunduğunu kail Nigar, ilk turda şeflerin maket pastasını yapmıştı.
Yenidoğan Çetesi’nin lideri olan Doktor Fırat Sarı’nın kendisi kabilinden doktor olan İlker Gönen ile yaptığı lafşmalar da soy dondurdu.
Kurultay'nin Nehru saksıkanlığındaki Lucknow oturumunda Gandi 1936'da tekrar kellea geçti. Gandi yalnız bağımsızlığı elde etme konusuna odaklanılmasını ve Hindistan'ın geleceği hakkında spekülasyon örgülmamasını arzuladıysa da Kurultay'nin sosyalizmi amaç olarak belirtmesine karşı çıkmadı. Gandi 1938'bile başlangıçkanlığa seçilen Subhas Bose ile bir uyuşmazlık yaşadı.
"Iye başüstüneğunuz silahları ne sizi ne de insanlığı kurtarmaya kifayetli olmadığı bâtınin bırakmanızı isterim. Kendi varlığınız saydığınız ülkelerden ne istiyorlarsa almaları sinein Herr Hitler ve Sinyor Mussolini'yi davet edin.
Müşabih başka olaylardan birinde bir Durban mahkemesi hükümcı türbanını çıkarmasını emrettiğinde buna karşı çıktı. Içtimai haksızlıklar karşısında uyanmasına münasebet olan bu olaylar yazgıında bir dyamaçüm noktası olmuş ve henüz ahir içtimai eylemciliğine asliye oluşturmuştur. Güney Afrika'da Hintlerin verilen kaldıkları ırkçılık, önyargı ve haksızlıklara elden şahit olmuş ve halkının Britanya İmparatorluğu sineindeki yeri ile kendisinin topluluk derunindeki yerini sorgulamaya başlangıçlamıştır.
Leventoğlu, hakime Gül A. ile olan ilişkisi hasebiyle yaşadığı tahakkümlar ve tehditlerle müteallik olarak yargı için kafavurduğunu belirtmiş, ilişkilerinin kamuoyuna yansımasıyla müşterek yaşadığı olayların hem zatî hem bile profesyonel yaşamını etkilediğini açıklamıştır.
Ambedkar ve müttefikleri aynı zamanda Gandi'nin Dalit siyasal haklarını da baltaladığını hissediyordu. Gandi, her ne derece Vaişya kastında doğduysa da, Ambedkar gibi Dalit aktivistler olmasına karşın Dalitlerin adına süjeşabileceği konusunda ısrar ediyordu.
Mahadev Desai (solda) Mumbai, Birla Evinde genel validen gelen mektubu Gandi'ye okurken, 7 Nisan 1939 Nazi Almanyası 1939'da Polonya'yı engelleme edince II. Dünya Savaşı başlangıçladı. Başlarda Gandi Britanya'ya "şiddete katılma etmeyen bir tinsel koltuk" verilmesinden yanaydı lakin Kurultay liderleri kamuın temsilcilerine danışılmadan Hindistan'ın bir taraflı olarak muharebeye sokulmasından huzursuz olmuştu. Tamlık kurultay üyeleri toplu olarak görevlerinden istifa etmeyi yeğleme etti.
Leventoğlu, hakimenin güç sahibi biri evetğuna inanarak kendisiyle yakınlaştığını dile getirmiş ve 5 yıl devam eden birliktelikleri boyunca ilişkilerinin katışıkşık bir hale geldiğini belirtmiştir.
O dönemin Hintlerinin birçoğu çok ceninisakıt gelire ehil olduğu dâhilin etyemezlik sadece tinsel bir kılgı bileğil aynı zamanda pratikti de. Uzun müddet ten yemekten kaçındı ve oruç tutmayı bir siyasi gıcırtı yöntemi olarak kullandı. Ölene kadar evet da istekleri kabul edilene kadar ödememek yemeyi reddetti. Otobiyografisinde etyemezliğin Brahmaçarya'evet olan dip kapalılığının başlangıçlangıcı olduğu yazar. İştahını tam olarak kontrolör etmeden Brahmaçarya'da akim olacağını belirtir.
İstanbul Barosu Başkanı olan İbrahim Kaboğlu'nun canı ve kariyeri üzerine bilgiler heves ediliyor. İbrahim Kaboğlu kimdir? İstanbul Barosu Resi beyı İbrahim Kaboğlu kaç yaşlarında ve nereli?
İsmailağa Cemaati: 'Cübbeli Ahmet' ile konuya gözat ilişkilarının kalmadığını açıklanan cemaat için neler biliniyor?
Gandi'nin ömürı ve öğretileri Gandi'yi hatır hocası olarak gören veya hayatını Gandi'nin fikirlerini aksettirmek sinein nâkil birçok kişiye ilham kaynağı olmuştur. Avrupa'da ilk olarak, Romain Rolland 1924 yılında yayımladığı kitabı Mahatma Gandhi ile Gandi'den sözetmiştir ve Brezilyalı anarşist ve feminist Maria Lacerda de Moura pasifizm hakkında kitabında Gandi üzerine yazmıştır. 1931 senesinde Avrupalı dikkate mesabe bir fizikçi, Albert Einstein Gandi ile mektuplaşmış ve henüz sonrasında onun için "doğacak nesiller midein örnek kırmızıınacak bir insan" diye yazmıştır.
Hindistan Millî Kongresi'nin içtimalarında süjeşmalar yaptı fakat töz olarak Hint ahaliı, siyaset ve başka sorunlar üzerinde düşünmeye o zamanlar Kurultay Partisi'nin önemli liderlerinden olan Gopal Krişna Gokhale tarafından teşvik edildi.
Muvaffakiyetlı bir hukuk yaşamı yasevimliığı Lodos Afrika'dan Hindistan'a döndükten sonra zenginlik ve başarı ile özdeşleştirdiği Batı janrı giyinmeyi bıraktı. Hindistan'ın en yok yoksul insanının kabul edebileceği üzere giyinmeye çıbanladı ve hane dokuması olan khadinin kullanılmasını savundu. Gandi ve arkadaşları kendi eğirdikleri iplikle kendi giysilerinin kumaşını dokumaya esasladı ve diğerlerini bile böyle yapmaları bâtınin özendirme etti.